Profesor en la Universidad de Southampton, defiende una relación con el pasado teniendo en cuenta la sensorialidad
03 nov 2015 . Actualizado a las 17:05 h.Organizado por el CSIC a través del Instituto de Ciencias del Patrimonio, Yannis Hamilakis, profesor en la Universidad de Southampton (Reino Unido), presentó en Santiago el libro Arqueología y los sentidos, una obra en la que aborda una nueva perspectiva a la hora de desarrollar esta disciplina.
-¿Qué es la arqueología de los sentidos?
-Nosotros no trabajamos solo con el sitio físico, sino con todos los objetos que aparecen, y la arqueología sensorial trata de interpretar teniendo en cuenta cómo percibían, no solo con los cinco sentidos tradicionales, sino con toda la sensorialidad que transmiten esos materiales.
-La arqueología estudia construcciones, formas de vida, costumbres ¿y formas afectivas?
-Por supuesto que estudia las formas afectivas. De hecho una de las bases del libro es cómo esa sensorialidad no solo debe entenderse desde los sentidos tradicionales de vista, olfato, oído o tacto, sino ir más allá hacia las relaciones que se producen tanto entre el material y el usuario, como entre los usuarios a la hora de utilizarlo.
-¿Es una especialidad reciente?
-Es incipiente, de hace pocos años, pero es mejor no clasificarla como una subespecialidad de la arqueología, ya que al final se convertiría en una caja en la que solo puedes hacer a o b. La arqueología sensorial lo que realmente hace es abrir la puerta a nuevas formas de interpretación y a nuevas posibilidades a la hora de entender un registro arqueológico.
-El libro utiliza como ejemplo la Creta de la Edad del Bronce. ¿Sus formas afectivas eran similares a las nuestras?
-Cuando analizo el Bronce en Grecia es porque se trata de la temática en la que he enfocado mi trabajo en los últimos años. Pero no es solo aplicable a la Edad de Bronce sino a toda la prehistoria e incluso al presente. Gracias a la aproximación que permite la arqueología de los sentidos pueden desenterrarse nuevos significados y nuevas relaciones que se llevan a cabo en el registro arqueológico. La teoría puede aplicarse también a la actualidad, por ejemplo, a los refugiados del Mediterráneo, cómo van vestidos, cómo va la policía, la gente que le atiende, los campamentos. La arqueología de los sentidos te permite acercarte a una serie de relaciones. Nos permite acercarnos a aquellas que se establecen entre el objeto y las personas en el pasado, y en otros contextos contemporáneos en los que trabaja también nos permite acercarnos de una nueva forma.