Carmen Blanco triunfa con las revueltas irmandiñas: «Ilusiona que una historia tan gallega atrape a los lectores, hasta en Canarias»

Recién llegada del Festival de Literatura y Divulgación Histórica de La Orotava, en Tenerife, la escritora Carmen Blanco (Ferrol, 1963) reflexiona con entusiasmo sobre cómo su primera novela, Gorriones y Halcones, con la que sorprendió en el 2024, sigue cogiendo vuelo dos años después. «Ilusiona que una historia tan gallega, como es la revuelta irmandiña, atrape así a los lectores, también de otras comunidades. Desde el sello, Ediciones del Viento, apuntan que más de la mitad de las cinco ediciones en castellano se vendieron fuera de Galicia. Emociona que la obra ayude a que nuestra historia se conozca. En Canarias, adonde nos invitaron, la distribuidora confirmó su gran aceptación. Para mí la clave reside en que, aunque está ambientada en la Galicia de mediados del siglo XIV, es una historia universal. No es una novela al uso con datos históricos o batallas, que, en este caso, son accesorias, sino que refleja sentimientos, como la lucha contra la injusticia, con los que cualquier lector se puede identificar. La irmandiña fue una sublevación, sin parangón, del pueblo gallego contra los abusos de los nobles feudales en la que distintos estamentos sociales, desde burgueses a campesinos, se unieron para luchar juntos. Eran los gorriones que corrieron detrás de los halcones», enlaza aún fascinada por unos datos históricos —«el 80 % del argumento son hechos documentados»— a los que llegó por azar durante la pandemia, al buscar documentación para escribir una nueva obra de teatro.

 «La novela nace tras conocer la historia de Mayor de Ulloa, quien consiguió que los tribunales anulasen su compromiso matrimonial para casarse con el hombre que quería, Diego López de Lemos, uno de los grandes líderes de la revuelta. Al investigar, encontré que su hermana dejó a su marido y se fue con el arzobispo de Santiago, siendo madre de Alonso de Fonseca, el de la célebre melodía Triste y sola se queda Fonseca. De otro familiar, arzobispo, nace el dicho "Quien se fue de Sevilla perdió su silla"... Al ir descubriendo vidas épicas y alucinantes, también de esas mujeres capaces de enfrentarse a sus familias o de defender castillos como el Mesía, supe que debía recoger todo... La obra muestra desde a un campesino que llegó a ser capitán de la Santa Irmandade del Reyno de Galicia, y al que todos obedecían como si fuese un noble, al segundo conde de Ribadavia, hijo de una esclava, o a ese arzobispo de Santiago que se pasó dos años metido en un jaula... Es una historia poderosísima, de la que cuesta creer que fuera verdad», relata ante una novela para la que se documentó cinco años.

«Es un tema aún no muy tratado en la literatura, creo que también por sus hándicaps. No es sencillo desentrañar personajes y familias entrelazadas, con sus líos. Si lo logré fue porque tengo una pared de mi casa llena de pósits con los nombres, como en una investigación policial», sonríe sobre una obra de 736 páginas y que arranca con los árboles genealógicos de las casas feudales y un índice de personajes. «Sin ser apabullante, recomiendo a los lectores que no se obsesionen desde el principio con saber quién es quién. La lectura y sobre todo los hechos potentes que se narran ayudan a colocar a los personajes. Eso es lo que me cuenta la gente», acentúa agradecida por la una rápida difusión a la que contribuyó el boca a boca.

«Con el libro me pasaron cosas emotivas. Junto a mi hijo, Martín Cisneros, gestiono una taberna familiar en As Fragas do Eume y, un día, con todo lleno, llegaron unos chicos de Barcelona, que venían recorriendo los castillos de los que habla la obra, como el de Pambre, para que les firmase el libro... Mucha gente me confirma que se buscan las localizaciones y eso es maravilloso», continúa. «En una presentación en Xinzo una mujer mayor me pidió que me diese prisa para sacar la segunda parte porque no quería morir sin saber lo que pasaba. Acabé llorando... Esa novela verá la luz en octubre, durante el festival histórico de Úbeda. Será una trilogía», explica. «Tenía claro que la primera parte terminaría con la primera Xunta, que es de 1467. La segunda versa sobre los dos años de gobierno irmandiño que fue, después del griego y de la Junta de León de 1118, el primer gobierno democrático que se instauró en Europa», realza.

«Algo que me entusiasmó fue que Ediciones del Viento, al ver el éxito, no dudó, por primera vez, en editar en gallego. Y Gorrións e Falcóns, con la primera edición casi agotada, también ya vuela», destaca.

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