La violenta banda sudamericana, que ya es una de las principales preocupaciones de la policía en Madrid, Cataluña y Levante, intenta implantarse en la comunidad gallega.
10 ene 2006 . Actualizado a las 06:00 h.«Busco gente que quiera entrar en Latin Kings en Galicia». Es sólo un mensaje en un foro de Internet, fechado el pasado 15 de noviembre, pero es también la constatación de lo que se afirma en un informe policial: Galicia es una de las regiones españolas en las que los Latin Kings se están implantando. La presencia de esta violenta banda juvenil sudamericana en Galicia es sin duda una mala noticia. En Madrid, los Latin Kings son ya una de las mayores preocupaciones de la policía. Y eso que, de momento, su actividad delictiva en España no se acerca ni de lejos a la que desarrollan en Estados Unidos, donde nacieron y en donde controlan parte del negocio de la droga y la prostitución. En Madrid y Barcelona, donde están más asentados, han cometido asesinatos, principalmente de miembros de bandas latinas rivales como los Ñetas, y violaciones, pero su principal actividad son las extorsiones y palizas a jóvenes, especialmente en institutos. «Estoy buscando gente en Galicia para que entre con nosotros . Somos ya unos 38 y van a entrar como veinte más en unos días», afirma en el mismo foro quien se define como «uno de los líderes de LK en Galicia». Las causas de la proliferación de este tipo de bandas son complejas, pero en el mismo foro encontramos una de las claves. «¿Qué tal por Santiago? ¿Llueven patadas en vuestros culos de mono? Vuelve a la selva, macaco», le contestan al supuesto líder gallego de los Latin. El racismo contra los sudamericanos es uno de los motivos con los que los Latin Kings justifican su violencia. Las investigaciones policiales indican que los Latin Kings en este momento sólo están firmemente implantados en Madrid, Cataluña y Levante, pero precisan que en Galicia existen «células durmientes» que todavía no han actuado con violencia. Pero ¿quiénes son los Latin Kings? La Voz de Galicia ha contactado con algunos de sus miembros en Madrid, aunque finalmente rechazaron realizar la entrevista solicitada. Atemorizados «Están ahí, pero no los mires a la cara porque el otro día le partieron la cara a un chaval sólo por mirarlos». Quien nos avisa es Alejandro, un joven al que los Latin tienen atemorizado. La banda suele reunirse en barrios marginales y periféricos de Madrid, como Vallecas, Coslada o Usera, pero en esta ocasión están en la plaza de Dalí, en el corazón del selecto barrio de Salamanca, lo que da idea de hasta qué punto se están extendiendo en Madrid. El aviso de Alejandro se agradece porque es fácil equivocarse. El grupo lo forman seis personas mucho más jóvenes de lo que uno podría imaginarse. Menores. Casi niños. Llevan el uniforme de la banda: gorra ladeada, pantalones superanchos, camiseta amplia amarilla y negra y cazadora. Todos tienen aspecto de ser sudamericanos y no dan sensación de peligro. Sólo un gesto desafiante. Les han bastado dos palizas para controlar una zona lúdica habitualmente repleta de niños y jóvenes. Esa capacidad para generar temor se debe a que no son una banda más. Se trata de una organización secreta con una férrea estructura piramidal, conexiones internacionales y estrictos códigos internos. Son verdaderos obsesos de la burocracia. La creación del grupo español se produjo «el 14 de febrero del 2000 a las 10.00», según se recoge en un documento incautado a Eric, su líder, ahora en prisión. De cada miembro se elabora una completa ficha en la que constan hasta sus enfermedades. La incautación de esas fichas ha permitido varias detenciones. La Sagrada Tribu América, como se conoce a la organización en España, se divide en reinos. Madrid es el Reino Inca y Barcelona el Reino Hispano. Cada reino se divide en capítulos. Cada rey miembro de un capítulo debe entregar seis euros semanales al líder, que a su vez entrega una parte al jefe en España, que a su vez envía una parte a los líderes en EE.?UU. Sus leyes están plasmadas en una especie de constitución redactada hace 60 años por el fundador, King Papa, y ampliada en los ochenta en Nueva York por King Blood, otro cabecilla arrestado. Aunque en EE.?UU. la mayoría son puertorriqueños, en España un 80% son ecuatorianos. Hay colombianos e incluso algún español. La Biblia En esa biblia fundacional se establece que quien entre en la banda será un latin «hasta el día en que muera», lo que explica las agresiones que han sufrido los que intentan abandonar o, peor aún, pasarse a otra banda. Se dice también que un latin king debe «morir» por sus hermanos y «seguir sin ninguna excusa» cualquier «orden dada por cualquiera de mis superiores». La policía teme que debido a esta cláusula cualquiera de los violentos líderes de la organización en EE.?UU. imponga a los miembros en España una actitud mucho más agresiva y cercana a las mafias. Por ello, la policía les sigue los pasos. Incluso en Galicia, en donde los Latin Kings están todavía en pañales.