Defienden que en la ruta xacobea prime el interés histórico y no el político

A la hora de respetar el trazado de un camino de peregrinación como el que atraviesa Ourense desde Vilavella es necesario primar la realidad de la documentación histórica, nunca el interés político. Así lo dijo ayer la profesora Yolanda Barriocanal, en la última jornada del congreso de patrimonio etnográfico que versó sobre los caminos a Santiago. Por culpa de decisiones políticas que no atienden al rigor científico, este camino ofrece hoy un trazado en ziz-zag que lo desnaturaliza, y todo por complacer el deseo de ciertos alcaldes.

«Para eso estase a facer a delimitación deste camiño, para coñecer o verdadeiro trazado», señaló la doctora Barriocanal. En este congreso tanto ella como Eligio Rivas hablaron de cómo debe denominarse a este camino ourensano. Rivas prefiere la denominación de Camiño Mozárabe y lo justifica diciendo que era «por onde escapaban os mozárabes», cristianos que vivían en zona musulmana. Para Barriocanal la denominación de Rivas no es exacta «porque a presenza de mozárabes en Galicia foi escasa e tamén na arte xa non se emprega o calificativo de mozárabe preferindo o de arte de repoboación». Para esta especialista es mejor llamarle Camiño Meridional. «O itinerario da Serra Seca foi o primitivo e desde o século XVIII perdeu protagonismo potenciándose a ruta por Verín por ser máis chan».

Eligio Rivas mostró varias referencias documentales, desde el siglo XII hasta hoy, donde se demuestra que el camino auténtico es el que pasa por Laza: ?«No ano 1140 crea Alfonso VII un hospital de peregrinos en Alberguería. No 1570 o Foro de Alberguería deslinda o camiño en Laza e naquel século o prior de Xunqueira de Ambía fundou un hospital para pobres e peregrinos extranxeiros e nacionais. No 1625 o peregrino Gálvez vén de volta e pasou polo monte Medo, por Vilar de Barrio, Laza, Portocamba e A Gudiña». El mapa de Tomás López, de 1784 cita el camino de Laza, como el de Fontán de 1845. También lo citan Madoz, Risco y Cuevillas.