¿Era un depravado el marqués de Sade?

Cuando tenía 37 años, este noble nacido en París en 1740 fue condenado a prisión por su disoluta conducta. En realidad, no hacía cosas más horribles y grotescas que sus aristocráticos iguales en la decadente capital francesa. El problema era su arrogancia, falta de discreción, su pasión por el lado salvaje de la vida y su escasa habilidad para construir alianzas, lo que le procuró enemigos muy peligrosos. Habló de sexo sin pudor, y eso era pecado en una sociedad tan cínica como la parisina de finales del siglo XVIII.

Pasó 13 años en las cárceles de Vincennes y La Bastilla, periodo en el que escribió Los 120 días de Sodoma. Liberado en 1790, el marqués de Sade sobrevivió publicando obras clandestinas escandalosas, como Justine. Durante la Revolución francesa, Sade mostró su lado más humano al denunciar la guillotina y la pena de muerte. Odiaba las ejecuciones públicas. En 1800, el marqués publicó Zoloé et ses deux acolites, novela que provocó un enorme escándalo.

Este libro y otros suyos fueron condenados por los revolucionarios, que eran unos puritanos en cuestiones relacionadas con el sexo. Se lo encerró en condiciones privilegiadas en el asilo psiquiátrico de Charenton, donde murió en 1803, a los 74 años. Su obra influyó a novelistas y poetas como Flaubert, Rimbaud o Dostoyevski. André Breton, uno de los fundadores del movimiento surrealista, lo proclamó el ‘divino marqués’. Apollinaire afirmó que Sade fue «el espíritu más libre que jamás ha existido».

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Manuscrito perdido

El marqués de Sade escribió Los 120 días de Sodoma o la escuela de libertinaje en la cárcel de La Bastilla. Murió pensando que el manuscrito se había perdido. Pero lo encontraron en su celda. Pasó por distintas manos, hasta que en 1904 lo publicó el doctor Eugene Duehren.

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