Conocimiento, amor y libertad

LOS ANTIGUOS taoistas decían que «se debe persuadir con el tao a los señores de los hombres, y no imponerse con la fuerza de las armas porque las acciones violentas provocan resultados negativos, dado que donde acampan lo ejércitos sólo crece la maleza. Las armas son instrumentos nefastos, lo mejor es usarlas sólo en caso de necesidad». Desde los orígenes de la Historia, la civilización ha tratado de someter la fuerza o la pasión a los dictados de la ley, el derecho, la razón o la virtud. El ideal caballeresco también pretende a nivel individual someter la fuerza física al ideal espiritual superior que representa la dama. El gran Kurosawa en su testamento filosófico y estético, Ram , nos describe (adaptando El rey Lear ), los resultados de la violencia, puesta al servicio de la ambición, la codicia y el fanatismo: en medio de la destrucción generalizada, un joven ciego víctima de la violencia y símbolo de la humanidad doliente, camina tambaleándose al borde del abismo. Puede caer en cualquier momento, pues incluso acaba de perder el talismán protector con el Buda de la compasión que le acaba de transmitir su hermana, momentos antes de ser asesinada. Cuando Wilhem Reich estudió en la Alemania de los años treinta la peste de la barbarie nazi y desarrolló su Teoría del orgasmo , comprendió que el conocimiento, el trabajo y el amor natural son las fuentes de la vida y deberían ser también las fuerzas que la gobiernan. Pero también que la democracia no era tratada como un proceso para el desarrollo de la responsabilidad colectiva. Que los regímenes de libertad basados en el derecho pierden su batalla contra las dictaduras cuando dejan que arraiguen aprovechando el miedo irracional a la vida que tiene buena parte del pueblo. Que es más fácil exigir disciplina que educar a los niños mediante una iniciación gozosa en el trabajo y la conducta sexual natural. Que la tensión entre el anhelo de libertad y el miedo a la responsabilidad que entraña la libertad genera violencia. Y que solamente la liberación de la capacidad natural del amor en los seres humanos puede dominarla.