Latinos, europeos y africanos eligen A Mariña para vivir

La población inmigrante casi se triplicó desde principios de siglo

Acto en Burela de difusión de la cultura caboverdiana, comunidad inmigrante asentada en A Mariña desde la década de los setenta del siglo XX
Acto en Burela de difusión de la cultura caboverdiana, comunidad inmigrante asentada en A Mariña desde la década de los setenta del siglo XX

viveiro / la voz

Aproximadamente uno de cada diez habitantes censados en los quince municipios de A Mariña han nacido en otros países. Ellos y sus descendientes ya forman parte esencial de una comarca que sin los 6.000 originarios de otros países se resentiría todavía más ante el declive demográfico. Por trabajo en la inmensa mayoría de casos, originarios de más de treinta países de distintos continentes han elegido el norte lucense para vivir. Latinoamericanos, europeos y africanos sobresalen en el padrón oficial de habitantes, que también incluye a oriundos de naciones asiáticas.

Como puede verse en el estadillo anexo, la población inmigrante de la comarca se duplicó desde principios de siglo. En el 2002 residían en los ayuntamientos mariñanos 2.350 ciudadanos llegados de otros países, y en el 2018 rondaban los 6.000. Más de 2.500 proceden de América Latina, casi 2.000 de Europa, unos 1.100 de África y más de 400 de Asia.

La evolución de la inmigración en A Mariña. Fuente: Instituto Galego de Estatística con datos del padrón de habitantes del Instituto Nacional de Estadística. Elaboración propia
La evolución de la inmigración en A Mariña. Fuente: Instituto Galego de Estatística con datos del padrón de habitantes del Instituto Nacional de Estadística. Elaboración propia

Caboverdianos, rumanos, portugueses, peruanos, dominicanos, brasileños, marroquíes e indonesios suman el 60 % de los nacidos en otros países que se han asentado en A Mariña.

Sectores como la hostelería, la pesca o el forestal dependen en gran medida de la población extranjera en su origen pero, en muchos casos, cada vez más mariñana de sentimiento. Eso sí, sin renunciar a sus referencias culturales y sociales.

                                   

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