los domingos | reportaje La gente de Vilarchán: «Todo el mundo sabe lo que hay en O Vao»

Vilarchán es uno de los seis lugares que conforman la parroquia de Tourón, en el municipio pontevedrés de Ponte Caldelas. En esta aldea residen oficialmente trescientos vecinos y hay unas ciento treinta viviendas unifamiliares, algunas segundas residencias de ciudadanos de Pontevedra, según datos del último padrón. Poco más de cien vecinos forman parte de la comunidad de aguas que hace unos días se vio envuelta en una polémica que alteró la tranquilidad de esta aldea.

Los vecinos están dispuestos a hipotecarse en casi 250.000 euros para adquirir una vivienda próxima al campo de la fiesta de Vilarchán, con vistas a evitar el asentamiento de una familia gitana de O Vao (Poio). Su temor, que la problemática del poblado marginal se traslade a su entorno. La repercusión mediática y social del caso enfadó a muchos de los residentes, molestos con las acusaciones de racismo recibidas por parte de colectivos como la Fundación Secretariado Gitano o la Asociación del Pueblo Gitano de Galicia. También el subdelegado del Gobierno en Pontevedra, Delfín Fernández, cuestionó la determinación de la comunidad de aguas: «Creo que por sí misma chirría un poco».

Filtraciones a la prensa

Una de las personas más molestas es Francisca Moreno, Paqui, propietaria de la casa objeto de la controversia y que había apalabrado la familia de Carlos Jiménez. El lunes, en el bar Estreito que regenta Suso, las voces de Paqui se podían escuchar al otro lado del teléfono, preguntándose quién y con qué intenciones había filtrado el tema a la prensa. El jueves sólo un perro y un gato salen a recibir al forastero tras tocar la campana situada a la entrada de la vivienda de Paqui.

Entre los vecinos de Vilarchán parece haber un pacto de silencio cuando se les interroga sobre la decisión y los motivos para comprar la casa. Varias personas sólo acceden a dar su opinión, muy a la gallega, si se garantiza su anonimato y si no hay fotos. Aunque desconfiados, atienden con amabilidad.

Es el caso de un señor mayor, que no nació en este lugar aunque se siente de Vilarchán, y que apela a la unidad que reina en el pueblo para combatir cualquier ataque externo. Algunas de las personas consultadas argumentan que no acudieron a la primera asamblea de la comunidad de aguas, celebrada el 14 de octubre, para no tener que responder.

Otra mujer, que apaña hierba en una finca cercana al campo de la fiesta, dice verse superada por la situación: «¿E que quere que lle diga? Eu non sei, se aproban iso os veciños non podemos quedarnos atrás». Se refiere a los 16 euros que durante 35 años tendrían que pagar los usuarios de la comunidad de aguas si se ratifica el acuerdo inicial, algo que se iba a decidir en la asamblea de ayer.

Las persianas de algunos inmuebles atestiguan que se trata de segundas residencias. En otros, abren la puerta, pero tampoco se pronuncian. Por las vacías pistas de Vilarchán sí se ve movimiento cuando llega el pescadero en una pequeña furgoneta blanca. Varios toques de claxon, potentes y largos, son suficientes para que un grupo de vecinos salgan a su encuentro. «¿Qué tienes hoy?», le dice una mujer mayor. Aprovechando la coyuntura, se vuelve a intentar. Pero tampoco. No quieren hablar. Un señor con un mono azul asegura que no hay nada que decir hasta la asamblea del sábado.

Algunos apoyos

Pero durante estos días no todo han sido críticas hacia los vecinos de Vilarchán. La comprensión y los apoyos les han llegado desde muchos puntos. El primero, de su alcalde, el popular Perfecto Rodríguez, que el pasado mayo revalidó su mayoría absoluta y la incrementó en un concejal: «Entiendo su preocupación y su actitud no debe interpretarse como xenófoba o racista. Todo el mundo sabe lo que hay en O Vao y lo que genera O Vao».

También los portavoces de los dos grupos de la oposición, el PSOE y el BNG, cerraron filas con sus paisanos. El socialista Manuel Martínez, que estaba fuera de Galicia cuando estalló el follón, dice que es un tema «peliagudo»: «Yo estoy metido en el fregado porque formo parte de la comunidad de aguas. Sinceramente no veo un caso de racismo, no hay un rechazo a la raza gitana, sino a la problemática de la droga que hay en O Vao. La gente tiene miedo y está sensibilizada». En parecidos términos se expresa el nacionalista Manuel Xesús Muíños, que califica la reacción vecinal de «normal» y motivada por el «miedo» a que Vilarchán se convierta en un segundo Vao, «coa inseguridade, delincuencia e drogas que podería acarrexar».